Marcas da mística nas práticas pedagógicas da educação superior

análise da Licenciatura em Educação do Campo e suas interpenetrações na Licenciatura Intercultural Indígena da UFGD

Resumen

La mística, constituye una práctica político-pedagógica originada en luchas de los movimientos sociales, especialmente el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST) y la Comisión Pastoril de la Tierra (CPT). Luego la creación de las modalidades Educación Rural, Educación Escolar Indígena y de licenciaturas específicas y diferenciadas se incorporó a la docencia imbricando simultáneamente una práctica pedagógica y política. En vistas de garantizar la permanencia en la educación, movimientos y entidades formularon acciones basadas en el derecho a la educación y el respeto a la identidad de sus sujetos; entre ellas, la pedagogía de la alternancia y la práctica constante de la Mística como herramienta pedagógica específica de esta educación. En este sesgo, se argumenta que la Mística, como acción pedagógica y política, se configura una práctica docente específica de la Licenciatura en Educación de Campo (LEDUC) y de la Licenciatura en Interculturalidad Indígena “Teko Arandu” de la Universidad Federal de la Grande Dourados (UFGD). Con el enfoque cualitativo, esta investigación documental e iconográfica, a partir del análisis de imágenes y artefactos culturales, busca identificar qué prácticas constituyen la mística en el ámbito de la Educación Superior y en qué momentos se materializa. El análisis de la Mística indicó que los sujetos involucrados en los procesos de Educación Rural han desarrollado prácticas políticas, pedagógicas y artísticas con el fin de fortalecer los territorios, las luchas, la existencia y la resistencia en la universidad y en el campo, hacia una epistemología liberadora con protagonismo de campesinos e indígenas en procesos interculturales.