La revista Diversidade e Educação (Diversidad y Educación) es una publicación científica semestral del Programa de Posgrado en Educación en Ciencias y del Grupo de Investigación Sexualidad y Escuela de la Universidad Federal do Rio Grande (FURG). La revista tiene como objetivo divulgar investigaciones e informes de experiencias educativas inéditas sobre temas relacionados con el cuerpo, el género, la sexualidad y las relaciones étnico-raciales. Se centra en textos que tratan estos temas en el ámbito escolar y en otros espacios educativos. Acepta artículos para dossiers y flujo continuo para las tres secciones de la revista: Diversidad en debate, Cotidiano escolar y Espacios educativos. El público objetivo son estudiantes, profesores, investigadores del área de la educación, además del público interesado en el tema. La revista tiene la calificación Qualis A4 de Capes.
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Este texto nasce, antes de tudo, do desejo de escrever mais sobre mim, de não me apagar mais. Nasce de uma continuidade necessária, da vontade de habitar um pedaço do quintal que é o terreno discursivo em que transito e produzo. A masculinidade que construo hoje, na encruzilhada com minhas outras identidades, carrega marcas, manchas na pele que me retornam às lembranças da realidade do que é, para um corpo negro, afeminado e de zona rural, transitar na escola. Assim, em parceria com meu orientador de mestrado, construímos uma autoetnografia, a partir das memórias de minha infância transviada na escola, a fim de desenvolvermos discussões e reflexões críticas a respeito das performatividades de gênero na infância e como a escola se constrói mediante culturas cisheteropratriarcais. Apesar da dor autoetnográfica de visitar a infância transviada que vivi, minhas histórias contadas d/enunciam o status quo de uma comunidade escolar avessa à reflexão sobre gênero e que reforça a masculinidade branca hegemônica. Sendo assim, tais narrativas servem à reflexão pedagógica para pensarmos a diferença transviada, negra e interseccional em âmbito escolar.
Derechos de autor 2025 Diversidad y Educatión https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
This article examines how masculinities are produced, negotiated, and contested in educational settings of partnered dance. Drawing on interviews with researchers, teachers, and practitioners from Brazil and abroad, it investigates how embodiment, desire, and intimacy intersect with gendered and sexualized norms embedded in the practice. Guided by queer epistemologies and pedagogies, the study employs a qualitative approach, analyzing narratives to understand the ontological dimensions of dance for two and the interbodily dynamics that shape identities. The findings reveal that representations of masculinities emerge in constant tension between tradition and innovation, local culture and global flows, disciplinary technique and personal expression. These tensions, rather than being obstacles, open possibilities for reimagining partnered dance as an inclusive and reflexive space. The article concludes that such practices can challenge fixed gender norms, fostering more plural, relational, and transformative ways of embodying masculinities.
PROCESSOS DE CONSTITUIÇÃO DE HOMENS TRANS NA RELAÇÃO COM A UNIVERSIDADE
O texto apresenta parte dos dados de uma pesquisa de doutorado em educação, discutindo os processos de constituição de estudantes homens trans. As análises partem de narrativas de dois estudantes com foco na produção das transmasculinidades e na relação com a universidade, perpassando o uso do banheiro, a passabilidade, a hormonização.
MASCULINIDADES DISSIDENTES NO ENVELHECIMENTO: SEXUALIDADE, REDES E BEM-ESTAR ENTRE HOMENS GAYS 40+
Este artigo analisa como homens gays a partir de 40 anos articulam sexualidade, sociabilidade e qualidade de vida ao longo do curso de vida, diante da transição demográfica e invisibilidade nos censos demográficos. Objetivou-se compreender de que modo a sexualidade se conecta a percepção de bem-estar e sociabilidade. Trata-se de um estudo qualitativo com cinco participantes; utilizando-se entrevistas semiestruturadas, transcritas e submetidas à análise temática (MINAYO, 2009). Emergiram seis eixos: repressão identitária; sexualidade como resistência; espiritualidade e cuidado de si; invisibilidade e reconhecimento; redes e qualidade de vida; finitude. Os achados indicam coexistência de ageísmo e estigma sexual-de-gênero com reinvenção identitária, famílias escolhidas e erotismo centrada na intimidade, afeto e autonomia, menos focado na genitália, ampliando suporte e bem-estar. Conclui-se que essa reconfiguração da sexualidade opera como vetor protetivo em saúde e demanda de marcadores de orientação sexual e identidade de gênero nos censos produzindo informações para políticas intersetoriais equitativas. PALAVRAS-CHAVE: Masculinidades. Envelhecimento. Sociabilidade. Qualidade de Vida.
QUANDO O CORPO NÃO CABE EM UM ÚNICO MODELO DE MASCULINO:
Este artigo discute a produção das masculinidades dissidentes no contexto escolar, problematizando corpos e desejos que não cabem no modelo normativo de masculino. O objetivo é compreender como jovens estudantes experienciam tensões entre corpo, desejo e normas de gênero, revelando estratégias de resistência e invenção de si. A metodologia se fundamenta na montagem de uma entrevista realizada no âmbito de uma pesquisa de doutorado em diálogos ao vivenciado-vivido por dois dos autores, inspirada em Didi-Huberman, Benjamin e Brecht, na qual fragmentos narrativos operam como imagens de pensamento. A análise evidencia que a escola funciona como espaço de disciplinamento, mas também de fissuras onde emergem desejos, expressões corporais e afetivas que desafiam a cisheteronormatividade. Os resultados preliminares indicam que o corpo é simultaneamente campo de opressão e de liberdade, território de disputas e de criação de novos modos de existir. Conclui-se pela urgência de práticas educativas comprometidas com a pluralidade de masculinidades.
Este artigo propõe uma reflexão sobre as performances de gênero do artista Ney Matogrosso, tomando como objeto analítico o filme Homem com H (2025) dirigido e roteirizado por Esmir Filho, que narra a trajetória artística e política do cantor. A partir dos aportes teóricos dos estudos de gênero e masculinidades, com enfoque em perspectivas pós-estruturalistas e decoloniais, investigamos como o corpo e a performance do artista atuam como dispositivos pedagógicos. O objetivo é analisar de que modo essas expressões artísticas tensionam as normas da masculinidade hegemônica e contribuem para repensar processos formativos, tanto escolares quanto não escolares, marcados por corpos dissidentes. A metodologia utilizada é qualitativa, baseada na análise cultural e documental. Os resultados indicam que a arte de Ney Matogrosso provoca uma desestabilização simbólica dos papéis de gênero, sendo potencialmente educativa para a formação das subjetividades contemporâneas.
Thicyane Gomes de Oliveira Gonçalves de Lima
Este artigo buscou compreender as experiências de estudantes com a dimensão de gênero e as danças, a partir de vivências anteriores ao componente curricular "Conhecimento e Metodologia do Ensino da Dança", ofertado no curso de licenciatura em Educação Física da Universidade Federal do Espírito Santo (UFES). A pesquisa, de caráter qualitativo, fundamentou-se nos estudos socioculturais da Educação Física, do gênero e das danças. Como recorte metodológico, foi desenvolvido um estudo de caso; entretanto, neste artigo, são analisados apenas os dados das entrevistas realizadas com os/as estudantes. A análise, conduzida por meio da Análise de Conteúdo, evidencia como os “marcadores de gênero”, a “heteronormatividade”, a “homofobia” e a “subversão das categorias de gênero” atuaram como elementos reguladores das experiências corporais e afetivas relacionadas às danças. Os resultados revelam que a construção social das masculinidades funciona como barreira simbólica e concreta ao acesso pleno às danças, sobretudo para meninos e jovens homens.
O artigo analisa a figura mitológica de Oxumarê, Orixá do panteão iorubá, como símbolo subversivo da masculinidade hegemônica à luz de uma epistemologia afro-diaspórica. Partindo da crítica ao sistema moderno/colonial de gênero, a pesquisa propõe uma leitura de Oxumarê como expressão de fluidez, androginia e transformação, desestabilizando as normas de gênero coloniais e patriarcais. Com base em fontes clássicas da mitologia afro-brasileira e em diálogo com os estudos de gênero, teorias decoloniais e pedagogias críticas, argumenta-se que Oxumarê representa um "corpo estranho" que desafia a lógica binária e oferece uma pedagogia da transgressão. A pesquisa bibliográfica de natureza qualitativa demonstra que os terreiros de Candomblé, enquanto espaços educativos não formais, já praticam uma contra-pedagogia que valoriza a diversidade e resiste à norma. Assim, a figura de Oxumarê é compreendida como ferramenta epistêmica e pedagógica para a construção de uma educação antirracista, anti-homofóbica e promotora da equidade de gênero.
CRUZAMENTOS QUEER-CUIR-KUIR ENTRE A FAMÍLIA, A RELIGIÃO E A UNIVERSIDADE
Propõe-se, a partir do referencial teórico de Butler, Preciado e Bourdieu, discutir a plasticidade da identidade e a materialidade da corporalidade na precariedade da condição humana, sob a perspectiva queer-cuir-kuir, no cotejamento de testemunho (relato de si) de um estudante universitário. A análise aponta para cruzamentos dos campos religioso, familiar e educativo como espaços sociais de produção e controle dos corpos e das identidades, identificando a modelagem cisheteronormativa das masculinidades tradicionais hegemônicas e as condições de precarização da vida de grupos e pessoas excluídas e marginalizadas, na sua expressão de sexualidade e performação de masculinidades defeituosas. Conclui-se que há interseccionalidades e cruzamentos queer-cuir-kuir que evidenciam tanto as violências sofridas pelos corpos não normativos diante das masculinidades hegemônicas como a possibilidade de resistência e abertura para uma identidade adaptativa, plástica, transitória e política, com possibilidade de aliança entre os corpos, independentemente de sua performatividade, frente às resistências da heteronorma hegemônica.
PEDAGOGIAS ALGORÍTMICAS DA MASCULINIDADE:
Este artigo analisa duas publicações no Instagram sobre a minissérie Adolescência (Netflix, 2025), à luz dos Estudos de Gênero, dos Estudos Culturais e das teorias foucaultianas, em perspectiva pós-crítica. A pesquisa, de caráter qualitativo e documental, utiliza a uma metodologia inspirada na análise do discurso para examinar como famílias são convocadas pelas redes para se responsabilizar pela prevenção da radicalização incel de meninos, em contraste com a invisibilização da responsabilidade das plataformas digitais. Os resultados apontam que as narrativas observadas tendem a individualizar o problema, reforçando a responsabilização materna e familiar, ao mesmo tempo em que desconsideram o papel das big techs, suas lógicas algorítmicas e a ausência de regulação. Argumenta-se que as redes sociais não funcionam como meros reflexos sociais, mas são produções socioculturais que operam como dispositivos pedagógicos que produzem subjetividades e pedagogias de gênero. Assim, evidencia-se a urgência de compreender a relação entre masculinidades, algoritmos e radicalização na cultura digital contemporânea.
Esse estudo trata-se numa revisão de literatura que buscou artigos que versassem sobre o movimento Red Pill e sua propagação de ideias por meio do Tiktok. Assim objetivamos caracterizar o estado do conhecimento de pesquisas que se debruçaram sobre como são os discursos idealizados pelos Red Pills a partir do Tiktok.. Para identificação dos trabalhos utilizou-se descritores que representassem o tema, combinados e aplicados em duas bases de dados nacionais, sendo ela, o Periódicos Capes. Ao todo, foram 24 combinações que resultaram na identificação de um artigo de 2024. Logo percebeu-se as várias lacunas que o tema apresenta, em especial no campo educacional, no qual nenhum trabalho foi localizado. Concluímos que a precariedade de trabalhos sobre um problema emergente em nossa sociedade não pode ser abarcada por um único trabalho, mas sim, por uma série de pesquisas preocupadas em como os discursos masculinistas influenciam a sociedade.
“COMO VOCÊ PODE DEIXAR SEU FILHO PARA TRÁS?”
O artigo analisa a violência discursiva nas redes sociais praticada por homens que atribuem sentidos sobre as maternidades a partir do desejo de manutenção da supremacia masculinista e patriarcal. Nosso foco aqui foi cartografar, a partir de uma perspectiva pós-estruturalista, a violência disseminada na internet, problematizando as práticas discursivas de determinados grupos de homens, que vêm encontrando nas redes sociais Threads e TikTok um espaço propício para defender uma sociedade sustentada pelo regime heteronormativo/patriarcal. O texto, subsidiado principalmente pelos conceitos de maternidade (Zanello, 2018; Fontel, 2019), masculinidades (Connell; Messerschmidt, 2013; Brito, 2025), discurso (Foucault, 2014) e cibercultura (Santos, 2011; 2019), possibilitou tecer reflexões sobre as opressões/hierarquias de gênero que desqualificam determinados modos de ser mãe, revelando a força de uma norma que coloca o patriarcado e os grupos masculinistas no pedestal.
RAÇA, CLASSE E MASCULINIDADE NA REPRESENTAÇÃO DO PERSONAGEM JULIUS, NO SERIADO TODO MUNDO ODEIA O CHRIS
Everybody Hates Chris é uma black sitcom norte-americana que retrata os dramas vividos por uma família negra no Brooklyn na década de 1980. Tomando a produção como objeto de análise, este artigo pretende investigar a representação social que o seriado constrói sobre o pai da Família Rock, Julius – um homem negro, pobre, trabalhador, chefe de família e pai três filhos. A pesquisa acompanhou o seriado da primeira à última temporada, mas focou em dois episódios selecionados, transcritos e analisados pela metodologia qualitativa de análise do discurso. Os resultados mostram que Julius é atravessado por questões relacionadas à raça, classe, escolaridade, papéis de gênero e uma masculinidade negra marginalizada. Essas questões são interpretadas à luz do arcabouço teórico de autoras como Butler (2024), Connell (2005), Scott (1995) e Bourdieu (2012), evidenciando como o personagem reflete disparidades sociais e culturais, contribuindo para a compreensão da representação interseccional de raça e masculinidade.
Este artigo propõe uma cartografia das masculinidades dissidentes a partir da análise da narrativa midiática seriada Sex Education (2019), com foco nos personagens Eric e Adam, cujas trajetórias tensionam a masculinidade hegemônica no espaço escolar. Ancorada nos Estudos Culturais em uma perspectiva pós-crítica, adotamos uma metodologia cartográfica, de inspiração deleuzo-guattariana, considerando Sex Education como artefato cultural que, ao produzir sentidos e significados acerca da masculinidade, torna-se um currículo. Inspirados teoricamente por Judith Butler, Stuart Hall e Michel Foucault, compreendemos a performatividade de gênero como uma prática discursiva reiterativa, mostrando mecanismos de regulação da masculinidade e fissuras que possibilitam sua reconfiguração. A análise de cenas evidencia como a narrativa ficcional articula-se a realidades sociais, promovendo deslocamentos normativos e abrindo brechas para outras formas de existência. Concluímos que Sex Education potencializa a visibilidade de sujeitos dissidentes e desafia a escola a assumir um papel mais inclusivo e acolhedor.
“PARA NÓS HOMENS, O ENGOLIR O CHORO ACONTECE DE FORMA INCONSCIENTE”
Este artigo analisa as reflexões emergentes no 9º Ciclo de Cinema e Diversidade, evento de extensão universitária que, em sua edição de 2021, abordou a temática das masculinidades a partir do documentário O silêncio dos homens. A pesquisa, de natureza qualitativa, contemplou falas de participantes, evidenciando tensões em torno da masculinidade hegemônica, suas implicações na educação e nos processos de socialização. As análises revelam a ausência de espaços seguros para que homens problematizem padrões normativos, especialmente no campo emocional e nas interseccionalidades com gênero, raça e classe. Ao situar essas discussões na interface entre Educação Física e estudos de gênero, o artigo aponta a urgência de práticas educativas críticas, inclusivas e emancipatórias. Conclui-se que o Ciclo de Cinema e Diversidade constitui um espaço formativo coletivo, que se move a fomentar diálogos e desconstruções necessários à superação de modelos excludentes de masculinidade.
Este artigo analisa a construção das masculinidades adolescentes em contextos educacionais a partir do filme As Melhores Coisas do Mundo (2010), de Laís Bodanzky. Com base em aportes dos estudos de gênero, pós-críticos e interseccionais, problematiza como a escola, a família e as pedagogias culturais atuam na regulação e normalização dos corpos e subjetividades juvenis. A narrativa cinematográfica evidencia conflitos vividos por adolescentes diante das normas de gênero, especialmente quando a masculinidade hegemônica é questionada. Por intermédio de uma metodologia fundamentada na análise fílmica, identifica-se que, ao não problematizar corpo, sexualidade, raça, subjetividade e gênero, a escola tende a reproduzir discriminações, hierarquizações e exclusões, reforçando desigualdades. Argumenta-se que os processos de ensino, ao privilegiar práticas biológicas, quantificáveis e comparativas, contribuem para a naturalização das desigualdades. Conclui-se pela necessidade de alternativas pedagógicas que promovam equidade de gênero, respeito às diferenças e valorização das subjetividades, destacando o cinema como recurso formativo potente.
No presente texto, buscamos produzir uma análise cultural sobre as pedagogias das masculinidades (re)produzidas em publicações feitas por homens membros do grupo Viciados em GTA. Este é um dos maiores grupos do Facebook dedicado a jogadores/as de Grand Theft Auto, com cerca de 176,1 mil membros. Produzimos nossas análises filiados/as aos campos teóricos dos Estudos Culturais e Estudos das Masculinidades, em suas vertentes pós-estruturalistas, em que os gêneros e as masculinidades são problematizados/analisados como construções sociais e culturais. Como material empírico, cinco publicações presentes ao longo da timeline de discussão do grupo foram analisadas. Os resultados encontrados apresentaram (re)produções de masculinidades associadas a performances masculinistas e significações de masculinidade associadas à supremacia branca. Além disso, é possível observar pedagogias que (re)produzem masculinidades constituídas através de uma esfera de dominância econômica e de dominação sexual de homens sobre as mulheres.
Este texto, escrito em perspectiva ensaística, propõe uma encruzilhada multidisciplinar entre memórias de experiências docentes no ambiente escolar, análise e crítica cultural da obra iconográfica do rapper Djonga – com ênfase nas identidades visuais de seus álbuns lançados entre 2017 e 2025 – e diálogos com o Pensamento Feminista Negro, o Pensamento Negro Radical e os Estudos sobre Masculinidades Negras. Busca-se problematizar a urgência política da reontologização de meninos e homens negros e da reconfiguração de suas masculinidades por meio da cultura Hip-Hop e da educação. A partir das reflexões sobre a obra iconográfica djonguiana, propõe-se a pedagogia gangsta como uma práxis pedagógica insurgente, capaz de articular fundamentos ontoepistemológicos negro-referenciados, coerentes e adequados à (re)educação de meninos e homens negros.
O CLUBE DA LUTA E AS MUITAS FORMAS DE “SER SUJEITO HOMEM”
Esse artigo discute como as masculinidades, especialmente negras e periféricas, são construídas em contextos marcados pela necropolítica, pelo racismo estrutural e pela exclusão social. Analisa experiências escolares e cotidianas, como o “Clube da Luta” organizado por estudantes, para refletir sobre performances de ser “sujeito homem” — associadas à violência, virilidade e sobrevivência em cenários de vulnerabilidade. Mostra como o patriarcado e o currículo escolar produzem necrocurrículos que silenciam vidas e histórias, reforçando estigmas que criminalizam meninos negros. Ao mesmo tempo, aponta resistências e reinvenções que reafirmam a humanidade frente às políticas de morte. O texto também relaciona essas masculinidades à misoginia, à hipersexualização e às contradições impostas pelo sistema, revelando como corpos negros transitam entre pertença, estigmatização e violência. A crítica central é à naturalização de hierarquias de gênero e raça que definem quais vidas importam e quais são descartáveis. Palavras-chave: necropolítica, masculinidade, racismo, resistência.
NARRATIVAS DE DOCENTES NEGROS E GAYS SOBRE O RACISMO E HOMOFOBIA VIVENCIADOS EM SUAS TRAJETÓRIAS DE VIDA
Ser negro em uma sociedade racista é um desafio constante. Quando se é negro e gay, as lutas se intensificam. Assim, este trabalho analisa as narrativas de professores negros e gays em relação às vivências de suas identidades étnico-racial e sexualidade e aos processos de violência associados à homofobia e ao racismo. Trata-se de uma investigação narrativa, articulando as histórias do primeiro autor do artigo com as de dois outros docentes negros e gays que lecionam em escolas de educação básica no Território de Identidade Vale do Jiquiriçá, interior baiano. As análises resgatam lembranças da infância escolar, com destaque para o racismo recreativo e a homofobia que os três docentes vivenciavam, sem terem o apoio da comunidade escolar. Quando se tornam professores da educação básica, o racismo e a homofobia continuam operando, contestando o lugar deles enquanto docentes. Apesar das violências reiteradas, eles constroem táticas de resistências a esses processos.
O estudo analisa quatro vídeos do YouTube que comentam o filme “Barbie” (2023), com foco nas representações de masculinidades conservadoras. Utilizando etnografia digital e estudos pós-críticos em Educação, a pesquisa mostra como influenciadores de direita usam o filme como oportunidade para expressar e reforçar discursos antifeministas, homofóbicos e misóginos. Através da análise, observa-se um currículo e uma pedagogia cultural conservadora que tenta restaurar valores binários de gênero por meio da heterocompulsividade, mostrando como artefatos culturais na internet são espaços de disputa de poder, torções de significados e aprendizados sobre masculinidades.
CURRÍCULO, PRÁTICAS DOCENTES E MASCULINIDADES
Este artigo analisa criticamente a construção social da masculinidade e sua influência no currículo e nas práticas docentes da educação básica brasileira. A partir de uma revisão teórica fundamentada em autores como Judith Butler, Pierre Bourdieu, bell hooks, Michael Apple e Paulo Freire, discute-se de que maneira o currículo, tanto explícito quanto oculto, pode reproduzir ou desafiar masculinidades hegemônicas. Destacam-se estratégias pedagógicas e propostas para a formação docente voltadas à promoção da equidade de gênero e à valorização da diversidade. O texto conclui que a problematização da masculinidade no contexto escolar é fundamental para a construção de uma educação democrática, crítica e transformadora, comprometida com a justiça social e o respeito às diferenças.
O artigo apresenta um recorte de uma pesquisa de mestrado que investiga a importância da formação da equipe gestora na promoção da educação inclusiva em uma escola municipal no Vale do Paraíba, interior de São Paulo. A pesquisa destaca a necessidade de abordagens colaborativas e transformadoras na formação dos gestores e propõe uma reflexão sobre o papel da equipe gestora na inclusão escolar. O objetivo é contribuir para a construção de uma escola inclusiva e de qualidade, promovendo transformações no ambiente educacional. O texto também aborda a "dupla desvantagem" enfrentada por mulheres com deficiência, que sofrem tanto capacitismo como discriminação de gênero. Além disso, destaca a importância de políticas públicas e estratégias sociais que reconheçam e abordem essas intersecções para promover uma sociedade mais inclusiva e justa. O movimento negro é mencionado como um agente relevante na educação e na luta contra o racismo e o capacitismo. PALAVRAS-CHAVE: equipe gestora. gênero e deficiência. inclusão social. interseccionalidade.
Neste trabalho, fruto da disciplina de Educação e Diversidade do programa de pós-graduação da Universidade Estadual de Maringá, exploramos o papel transformador da Pedagogia Social na preparação de educadores para promover uma educação inclusiva e orientada pelos princípios dos direitos humanos. Através de uma revisão de literatura, o estudo analisa como essa abordagem pedagógica, que enfatiza a justiça social e o desenvolvimento integral do indivíduo, pode enriquecer a formação docente. Os achados revelam que a Pedagogia Social capacita professores a lidar com desigualdades sociais e culturais, promovendo um ambiente escolar mais inclusivo e equitativo. O artigo também destaca a necessidade de integrar a Pedagogia Social nos currículos de formação de professores e sugere direções para futuras pesquisas, como a implementação prática em diferentes contextos educacionais. A conclusão reforça a importância de políticas públicas que apoiem essa integração para maximizar o impacto positivo na educação pública brasileira.
Esse artigo teve por objetivo explorar as vivências de mulheres lésbicas por meio da análise de memoriais escritos por estudantes da Universidade Federal de Viçosa, no contexto de uma disciplina optativa. Na perspectiva qualitativa, analisamos nove memoriais para compreendermos as experiências de descoberta da sexualidade e construção da identidade em um contexto marcado pela heteronormatividade. Temas como pertencimento, conflitos familiares e religiosos, exclusão, lesbofobia e a rejeição de padrões de feminilidade foram recorrentes nos documentos e mostram os desafios enfrentados na aceitação da própria sexualidade e na afirmação de uma identidade lésbica. Os memoriais também destacaram a importância de ressignificar o corpo, rompendo com as expectativas sociais de feminilidade. Contudo, os relatos apontaram para o isolamento e solidão vivenciados pelas mulheres lésbicas num mundo que marginaliza suas existências. O estudo contribui para a visibilização das trajetórias lésbicas, reforçando a importância de práticas educacionais que legitimem a diversidade sexual e afetiva.
PERSPECTIVAS DE GÊNERO NA POLÍTICA EDUCACIONAL DA BAHIA
O debate de gênero enquanto categoria histórica e social tem se estabelecido como uma possibilidade que permite produzir distintos conhecimentos sobre práticas humanas, enfatizando várias desigualdades e violências atravessadas pelas questões de gênero aprendidas e reproduzidas entre os sujeitos na sociedade. O presente artigo teve como objetivo analisar a partir das políticas educacionais, o lugar agenciado à categoria gênero no Plano Municipal de Educação (PME) de São Gonçalo dos Campos Bahia. Também foi feita uma aproximação com algumas atribuições de gênero abordada no Plano Nacional de Educação (PNE). A metodologia adotada foi a pesquisa documental com análise de conteúdo de Bardin (1997). Os resultados apontaram a presença de gênero em algumas partes do documento e na meta “formação de professores”. Todavia, o estudo elucidou disputas, desafio e um distanciamento em políticas educacionais que garantam um projeto de sociedade democrático e com garantias de direitos para com todas as pessoas.
DIAGNÓSTICO DE ASSÉDIOS SOFRIDOS POR MULHERES ÁRBITRAS NO FUTSAL
A arbitragem no Futsal, ainda é marcada por questões culturais de gênero. Esta pesquisa analisou as percepções de mulheres árbitras acerca da ocorrência das manifestações de assédio, durante sua atividade laboral. O estudo centra-se nos campos dos Estudos Culturais de Gênero. Realizou-se um questionário via Google Forms com 22 árbitras e recorreu-se à análise estatística descritiva para ler os dados produzidos. Os resultados apontam para limitação de acesso e tipologia de assédios multifatoriais, denotando a existência dos mesmos não somente em quadra, mas no contexto geral dos jogos. Percebeu-se o quanto as colaboradoras, ainda sofrem diferentes formas de assédio e essas situações influenciam na tomada de decisão.
O artigo analisa a relação entre o direito à educação e o direito à maternidade na legislação brasileira. Parte do reconhecimento de que, embora o acesso à educação seja constitucionalmente assegurado, as políticas públicas ainda falham em garantir a permanência escolar de mulheres mães. Adota-se uma abordagem qualitativa, com estudo documental de dispositivos legais e propostas normativas disponíveis no acervo da Câmara dos Deputados. A análise evidencia a estagnação da legislação que prevê exercícios domiciliares para gestantes e o viés excludente da facultatividade da participação de estudantes com filhos em disciplinas como Educação Física, o que reforça estereótipos e ignora as exigências de uma educação inclusiva. Diante desse cenário, propõem-se estratégias como atendimento psicológico, investimento em creches, concessão de apoio financeiro e garantia de acessibilidade. Tais medidas devem ser compreendidas como deveres do Estado, essenciais à promoção da equidade de gênero e da justiça socioeducacional.
O artigo objetiva refletir sobre os preconceitos de gênero advindos de mães crianças do sexo masculino, aos usos de uma boneca negra utilizada como ferramenta pedagógica em aulas de inglês. O comportamento dos genitores foi acompanhado pela pesquisadora, por meio de mensagens em um grupo de whatsapp, comunicados, em uma reunião de pais, e por diálogos com a gestão de uma escola privada de educação infantil, localizada no município de Juazeiro do Norte, no estado do Ceará. Adotou-se como metodologia a observação participante, e os métodos de análise de conteúdo e documental. Diante das evidências encontradas constatou-se que, a resistência de mães de crianças do sexo masculino quanto aos usos das bonecas por seus filhos, originava-se no temor de que os meninos vivenciassem papéis que os aproximassem do feminino, bem como, do que uma minoria denominou de ideologia de gênero.
O cotidiano de pessoas trans, incluindo o seu acesso e permanência na escola, é comumente marcado por impedimentos, violências e violações de direitos. Este artigo objetiva compreender os percursos construídos por pessoas trans durante suas trajetórias escolares. Trata-se de pesquisa qualitativa, seguindo os preceitos do método de história oral de vida, onde realizou-se entrevistas com 14 pessoas autoidentificadas como trans. Os resultados apontam para experiências escolares marcadas por violências físicas, simbólicas e institucionais, destacando-se a regulação de corpos em espaços como banheiros, atividades e uso de uniformes. Por outro lado, verificou-se acolhimentos, ainda que pontuais e não institucionalizados, expressos em relações interpessoais. Conclui-se que a escola opera como espaço regulador de gênero e sexualidade, reproduzindo desigualdades, mas também como possível território de resistência, desde que respaldada por políticas públicas efetivas de inclusão e reconhecimento da diversidade.
VOZES DE PROFESSORAS NA DISPUTA PELOS SENTIDOS DE GÊNERO E DIVERSIDADE NA ESCOLA
Este artigo investiga os efeitos formativos do curso Gênero e Diversidade na Escola, ofertado em uma cidade do interior paulista. Partiu-se da hipótese de que cursos como esse, conduzido de forma crítica e contextualizada, podem provocar deslocamentos que ultrapassam o domínio conceitual, afetando práticas pedagógicas e processos de subjetivação docente. Buscou-se dar voz as docentes no debate público. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, fundamentada na análise documental de memoriais avaliativos e postagens de trinta docentes nos fóruns temáticos do ambiente virtual do curso. O referencial teórico apoia-se em autores como Jorge Larrosa, Guacira Lopes Louro, Joan Walach Scott, Michel Foucault e António Nóvoa. A análise identificou dez marcas da experiência, agrupadas em três dimensões: pessoal, profissional e formativa. Tais marcas revelaram trajetórias de tensionamento, contribuindo para refletir sobre os desafios da formação docente e sobre o papel da escola diante da diversidade.
É comum que conservadores usem perspectivas biológicas e químicas para justificarem a violência e descriminação da comunidade LGBTQIAPN+. Portanto, esta pesquisa é um estudo de caso em que foram realizados dois grupos focais com professores de ciências/química em formação inicial para discutir como o gênero e a sexualidade foram ganhando contornos científicos ancorados no corpo e como isso molda o imaginário de professores/as de ciências/química, evidenciando como a ciência fracassou nas tentativas de naturalização do gênero e da sexualidade e mesmo assim adquiriu status científico, sendo usada como uns instrumento de dominação masculina. Percebemos que existe muita desinformação relacionadas aos atravessamentos de gênero e a sexualidade no campo das ciências da natureza; as construções bioquímicas do corpo ainda são usadas como base nas diferenciações de gêneros e sexualidades; é necessário repensar a construção bioquímica do corpo para uma perspectiva plural e diversa e investir na formação e capacitação de professores.
La investigación se basa en la comprensión del cine como herramienta de resistencia a las normas dominantes. Para ello, se analizó el cortometraje "Freshwater Shell" de Rio Grande do Sul. También fue necesaria una entrevista semiestructurada con los directores para comprender las complejidades a las que se enfrentaron. El estudio aborda el uso de los conceptos foucaultianos de discurso y verdad, así como la identidad fantástica y la matriz heterosexual butleriana, además del cine como contraanálisis de la sociedad de Marc Ferro. La investigación destaca cómo las categorías de identidad de género y sexualidad se construyen a través de discursos y prácticas, y cómo el cine, como agente histórico, narra y crea la historia simultáneamente.
DIVERSIDADE SEXUAL E DE GÊNERO NA EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR: ENTRE A NORMATIVIDADE E O RECONHECIMENTO DOCENTE
O presente estudo investigou as representações de pessoas egressas do Ensino Médio pertencentes à comunidade LGBTQIAPN+, com base em suas experiências e desafios nas aulas de Educação Física, em uma escola pública de Matão-SP. De abordagem qualitativa descritiva, a pesquisa utilizou entrevistas semiestruturadas com sete participantes, cujas respostas foram transcritas e analisadas à luz da análise do fenômeno situado. Este artigo, derivado da dissertação do Programa de Mestrado Profissional em Educação Física em Rede Nacional (ProEF/UFSCar), recorta e aprofunda a discussão de duas categorias emergentes: ‘Categoria A – Hegemonias’ e ‘Categoria B – Conhecer para Respeitar’. A primeira discute os efeitos da hegemonia heteronormativa e cisnormativa nas práticas pedagógicas e esportivas. A segunda evidencia como o conhecimento crítico e o letramento em diversidade contribuem para desconstruir preconceitos e promover uma Educação Física mais inclusiva, ética e sensível à pluralidade das pessoas escolares.
Este artigo analisa como a masculinidade colonial opera na des/autorização de corporeidades desviantes nos futebóis, produzindo exclusões simbólicas e materiais que atravessam gênero, raça e sexualidade. A partir de uma perspectiva decolonial, a pesquisa busca compreender como tais mecanismos de poder são tensionados por práticas insurgentes e de reexistência. O estudo deriva de uma tese de doutorado defendida em 2023 e mobiliza entrevistas compreensivas com lideranças dos Movimentos Sociais do Futebol (MSF), adotando metodologia qualitativa. O objetivo específico é analisar como a noção colonial das masculinidades enraizada nos futebóis alternativos produz processos de (des)autorização de corpos dissidentes e como, a partir dessas experiências, emergem práticas pedagógicas decoloniais que reinventam a motricidade e o sentido de existir no esporte. Conclui-se que o futebol pode operar como território de reexistência e de invenção de novas sensibilidades corporais, desde que se desfaça dos pactos moderno/coloniais que estruturam sua gramática de gênero e poder.
MASCULINIDADES, EDUCAÇÃO FÍSICA E ESPORTE:
O presente ensaio, de caráter teórico e propositivo, tem por objetivo, refletir sobre os Estudos das Masculinidades na Educação Física e no Esporte, oferecendo alternativas que promovam um ambiente inclusivo e seguro. Está organizado a partir de uma revisão da literatura sobre Estudos das Masculinidades na Educação Física e no Esporte; as implicações das representações sobre as masculinidades na Educação Física escolar e no Esporte enquanto instituição reconhecida como espaço de construção de um padrão normativo de masculinidade; e por fim, proposições na direção de mudanças no que se refere à construção de espaços inclusivos e seguros para a adoção de práticas corporais que esgarcem a representação social de uma masculinidade única, normativa e socialmente imposta.
Este estudo analisa a relação entre o futebol e questões de gênero, sexualidade, raça e inclusão, com foco nas dinâmicas de exclusão e resistência no contexto escolar. Historicamente ligado à masculinidade hegemônica, o futebol reproduz estereótipos que marginalizam identidades dissidentes. A pesquisa, de caráter bibliográfico, tem como objetivo investigar como práticas pedagógicas inclusivas podem desconstruir estigmas e promover um ambiente acolhedor a estudantes de diversas identidades. Fundamentado nos Estudos de Masculinidades e Estudos Queers, o trabalho revela que o futebol escolar ainda é excludente, mas possui potencial inclusivo. Resultados apontam a importância da criação de espaços seguros, da adaptação de regras e da formação continuada de professores. A Educação Física pode ser um agente transformador, desde que haja compromisso e capacitação docente. Conclui-se que práticas pedagógicas inclusivas são essenciais para um futebol escolar que respeite as diferenças e contribua para uma cultura esportiva mais justa e acessível.
IDENTIDADES EM MOVIMENTO, MASCULINIDADES EM EXPERIMENTO
As masculinidades, entendidas como construção cultural, histórica, contingente, têm sido cada vez mais problematizada na Educação Física, sobretudo diante de tensões políticas para padrões hegemônicos e vivências plurais. Compreender como a produção acadêmica nacional aborda o tema é fundamental para identificar avanços, desafios e possibilidades. Este artigo apresenta uma revisão integrativa da produção brasileira acerca das masculinidades na Educação Física nos últimos 10 anos. Os artigos analisados nas bases CAPES e SciELO foram representados em quatro eixos: masculinidade na Educação Física escolar; em espaços não escolares; na formação docente; e na estética e comunicação. Cada eixo discute como as masculinidades são construídas, mantidas ou tensionadas nesses contextos. Os resultados indicam que a área contribui para a reprodução de masculinidades hegemônicas, associadas à virilidade, disciplina e exclusão, ao mesmo tempo em que cria fissuras e alternativas para o enfrentamento das desigualdades de gênero promovidos por esses mesmos modelos.
Este estudo etnográfico buscou analisar e entender como a homossocialidade masculina pode constituir formas de motivação e incentivo que ensinam a “ser homem” na prática da musculação. A partir de observações em duas academias do Rio de Janeiro, identificaram-se múltiplas lógicas de pertencimento, ajuda mútua e julgamento entre os frequentadores. Apreendeu-se como os marcadores sociais da diferença e os contextos socioculturais influenciam os modos de engajamento masculino na musculação. Concluiu-se que tais espaços operam como territórios pedagógicos, onde se aprendem e se negociam formas legítimas de “ser homem”.
“PAU NO CU DO TRICOLOR”: DISCURSOS QUE CONSTROEM AS MASCULINIDADES TÓXICAS NAS TORCIDAS DE FUTEBOL
O texto tem como objetivo problematizar as práticas discursivas presentes nos processos educativos que constroem as masculinidades tóxicas e seus modos de sociabilidade. Temos como elemento mobilizador o confronto entre as torcidas do Santa Cruz e do Sport Recife, que, entre seus atos de violência, registrou-se a introdução de uma barra de ferro no ânus de um torcedor. Ancorado nas perspectivas pós-estruturalistas de inspiração foucaultiana, que nos ajudam a pensar os sujeitos como resultados de discursos, dialogamos sobre os processos de subjetivação, a partir da pergunta: como nos tornamos o que somos? Desse modo, partimos do entendimento da existência de um currículo para a masculinidade que está presente nos processos de subjetivação dos torcedores de futebol, que remetem às masculinidades tóxicas presente no processo histórico. Por fim, dedicamo-nos a pensar nos desafios e nas potencialidades da escola como espaço de desconstrução das masculinidades tóxicas.
MASCULINIDADES E EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR
Este artigo busca investigar as representações de masculinidades na Educação Física, a partir de incursões no Programa de Residência Pedagógica (PRP), buscando compreender como esses entendimentos podem contribuir para a subversão das normas de gênero vigentes na área. Trata-se de uma pesquisa exploratória, de natureza qualitativa, que lançou mão da aplicação de um questionário misto com estudantes do curso de Licenciatura em Educação Física da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) PRP, campus Pontal do Araguaia, que participavam do PRP. Os resultados do estudo evidenciam a presença de estereótipos de gênero, como a competitividade e a agressividade masculina, fatores que podem colaborar para a criação de um ambiente excludente. A partir disso, foram sugeridas estratégias para tornar as aulas mais acessíveis, de forma a desafiar as normas de gênero e construir uma Educação Física mais justa e acolhedora para as pessoas.
Este artigo investiga como concepções heteronormativas impactam a presença masculina na dança, com ênfase no ballet clássico. A partir da experiência pessoal de um dos autores e por meio de abordagem qualitativa, foram aplicados questionários abertos de forma on-line a jovens bailarinos moradores de favelas do Rio de Janeiro, participantes de projetos sociais. O estudo busca compreender as barreiras simbólicas e materiais enfrentadas por esses meninos, analisando como estigmas de gênero e sexualidade moldam suas trajetórias. Os relatos evidenciam a persistência de preconceitos contra homens no ballet clássico, especialmente quando inseridos em contextos de vulnerabilidade socioeconômica. Os dados apontam para a necessidade de ampliar os debates sobre masculinidades na dança como estratégia para romper estereótipos e promover a democratização do acesso à arte.
O presente trabalho tem como objetivo analisar, a partir da experiência pessoal no voleibol, como diferentes formas de masculinidade se manifestam, são reguladas ou desafiadas nessa modalidade, considerando suas dimensões pessoal, social e prático-pedagógica. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, fundamentada em relato de experiência. As análises demonstram que, embora o voleibol possa ser considerado um espaço potencialmente híbrido e acolhedor, ainda persistem práticas e discursos que reforçam a masculinidade hegemônica, marginalizando expressões dissidentes. Tais discursos são observados entre atletas, comissão técnica e torcedores. Por outro lado, justamente por ser um espaço plural, identifica-se a possibilidade de rupturas e avanços na construção de ambientes mais inclusivos e respeitosos. Nesse sentido, destaca-se a importância de discutir questões relacionadas às temáticas de gênero e sexualidade, em especial, as masculinidades no voleibol, como forma de contribuir para o respeito à diversidade e para o acolhimento no contexto esportivo.
O presente artigo consiste em uma revisão bibliográfica vinculada à tese de doutorado na área de Educação. De perspectiva pós-estruturalista, no campo dos Estudos Culturais em Educação, fundamenta-se nos estudos foucaultianos, fazendo uso de alguns conceitos como discurso, relações de poder e norma. A tese objetiva problematizar como a telenovela Terra e Paixão opera na fabricação de discursos sobre os homens gays, destacando a operação de uma matriz heteronormativa e seus efeitos na construção das normas de gênero e sexualidade. Para realizar tal estudo, investiu-se em uma pesquisa no Portal Capes de Periódicos, em que foram selecionados quatorze artigos, os quais compõem esta escrita. Assim, observa-se de que modo vem sendo construído e reverberado discursivamente o homem gay, a partir das pedagogias culturais que compõem o material de análises dos artigos investigados.
O artigo discute os desafios e possibilidades de uma educação crítica voltada a homens, a partir de experiências formativas de dois pesquisadores no campo dos estudos sobre masculinidades. Tem como objetivo analisar como práticas educativas podem tensionar discursos hegemônicos de masculinidade e favorecer relações mais equitativas. A metodologia é qualitativa, de inspiração etnográfica, baseada na análise de situações vividas pelos autores em diferentes contextos de atuação docente. Os resultados evidenciam que os espaços formativos “para” e “com” homens, embora marcados por resistências e pactos de silêncio, também abrem brechas para práticas pedagógicas de escuta, cuidado e questionamento das cumplicidades machistas. Conclui-se que tais espaços, quando orientados por perspectivas críticas e dialógicas, tornam-se férteis para a desconstrução da masculinidade hegemônica e para a promoção da equidade de gênero.
A pesquisa investiga a juventude gay afeminada no espaço escolar, a partir de narrativas de cinco estudantes, entre 18 e 24 anos, moradores do estado do Rio de Janeiro. O objetivo é compreender como esses jovens se percebem e se sentem na relação com os outros atores no espaço escolar, além de entender quais estratégias eles têm criado para enfrentar a violência e ressignificar o “ser gay” na escola. Portanto, a pesquisa é qualitativa e se ancora na análise de narrativas de Bastos e Biar, de viés construcionista. Várias estratégias foram narradas, como revidar a agressão, inclusive física, mudar de escola para fugir dos agressores, realizar um evento LGBTQIAPN+, agir de modo sério e sem rir, andar somente com meninas, troca e catarse coletiva de experiências.
Este relato de experiência descreve um projeto que teve como objetivo fomentar a reflexão sobre as masculinidades em adolescentes e jovens aprendizes em uma fundação de ensino técnico em Minas Gerais. A metodologia consistiu em dois ciclos de encontros semanais, em formato de grupos operativos, baseado nos ideais de Pichon-Riviére, com o uso de materiais artísticos para disparar discussões. A análise dos dados, a partir dos encontros realizados e os diários de campo produzidos, revelou a prevalência de ideais da masculinidade hegemônica (como a força, responsabilidade, provedor, entre outros), mas também a emergência de discussões sobre masculinidades plurais e a intercorrência do trabalho, evidenciando a necessidade de desconstrução de padrões rígidos de gênero. Conclui-se que a abordagem grupal é potente para promover a consciência crítica e a ressignificação do "ser homem" na contemporaneidade, apesar dos desafios em lidar com resistências a identidades não-hegemônicas.
MEMÓRIAS ESCOLARES E A CONSTRUÇÃO DE MASCULINIDADES VIOLENTAS
Esta pesquisa analisou memórias escolares de homens autores de violência doméstica, investigando como essas experiências forjam masculinidades violentas. De natureza qualitativa e abordagem narrativa, o corpus foi composto por entrevistas realizadas em Rondonópolis-MT, analisadas por Mapas Dialógicos e Psicologia Discursiva. Os resultados sugerem que o contexto escolar opera como laboratório de construção da masculinidade hegemônica, onde a violência é naturalizada como performance de gênero, moldando padrões de humilhação e supressão emocional que ecoam na vida adulta. A lente interseccional explicitou experiências marcadas por raça, classe, gênero e geração. Foram acionadas memórias dissidentes - fragmentos de afeto e cuidado que ecoam como potência de ressignificação. O processo dialógico nos grupos expressa potencial transformador, permitindo aos participantes revisitarem narrativas e construírem outros sentidos de masculinidade. O estudo contribui para compreender a violência de gênero como fenômeno socialmente construído, apontando a urgência de intervenções pedagógicas que semeiem masculinidades não-violentas através do diálogo reflexivo.
DIÁLOGOS ENTRE MASCULINIDADES E PESQUISAS QUE TENSIONAM A NEUTRALIDADE NA MATEMÁTICA, FÍSICA E QUÍMICA
O objetivo deste artigo foi compreender como as masculinidades emergem em debates sobre as ciências ditas exatas. Para isso, foram analisadas quatro teses e quatro dissertações produzidas entre 2005 e 2025 que abordam os diálogos entre masculinidades e Matemática, Física ou Química. Os estudos apontaram que os discursos associados às ciências ditas exatas, vinculadas à razão e à abstração, reforçam qualidades socialmente atribuídas ao masculino e contribuem para desigualdades de gênero. Além disso, a maioria dos trabalhos manteve uma perspectiva binária de gênero, limitando o debate. Apesar disso, questionaram a neutralidade desses campos ao introduzirem discussões sociopolíticas para essas ciências. Conclui-se que são poucos os estudos sobre o tema e que é necessário ampliá-los, incorporando outros marcadores sociais e reconhecendo o contexto educacional como espaço privilegiado dessas reflexões.
A erotização de meninos constitui um fenômeno socialmente invisibilizado, mas com graves consequências para o desenvolvimento infantil e a proteção da infância. Este artigo analisa como scripts de gênero, projetos de masculinização e pedagogias da sexualidade contribuem para a atribuição de sentidos eróticos precoces ao corpo e comportamento da criança, configurando processos de pedofilização. A partir de referenciais dos Estudos de Gênero, da Sexualidade e das Masculinidades, discutem-se práticas cotidianas que naturalizam a erotização de meninos, seus impactos na autoestima, na saúde mental, na aprendizagem e na vulnerabilidade à violência/abuso sexual. Considera-se que enfrentar essa realidade exige ações articuladas entre família, escola, mídia e políticas públicas, além de uma transformação cultural que reconheça meninos como sujeitos de direitos e valorize masculinidades diversas e não violentas.
O artigo discute o bullying homofóbico nas escolas brasileiras, analisando como construções de masculinidade hegemônica, atravessadas por machismo e heteronormatividade, influenciam práticas discriminatórias. O objetivo é compreender o papel dos meninos no enfrentamento a essas violências e propor estratégias pedagógicas para ambientes mais inclusivos. A pesquisa, de caráter qualitativo, bibliográfico e documental, examina referenciais teóricos, políticas educacionais e documentos como a BNCC. Os achados revelam lacunas na implementação de políticas públicas, limitadas por pressões conservadoras, mas destacam a relevância dos meninos aliados na defesa de colegas, no apoio emocional e em ações coletivas. Conclui-se que o enfrentamento ao bullying homofóbico exige engajamento coletivo de alunos, professores e gestores, sendo a valorização de meninos aliados uma estratégia central para reduzir episódios de violência, fortalecer vínculos de solidariedade e consolidar uma educação democrática e inclusiva.
INSUBORDINAÇÕES LITERÁRIAS PARA REPENSAR AS MASCULINIDADES NA ESCOLA
Este estudo constitui um recorte de dissertação de mestrado em Educação que investigou as implicações dos contos de fadas na construção da subjetividade infantil, especialmente quanto às imposições sociais sobre os modos de ser menino ou menina. Propôs-se a inserção de literaturas subversivas nas escolas, capazes de romper com delimitações de gênero. Neste recorte, analisou-se o livro Princesa Kevin, de Michael Escoffier (2020), com o objetivo de examinar as representações de masculinidades e discutir como essas narrativas desafiam estereótipos presentes nos contos de fadas. A metodologia baseou-se nas epistemologias feministas e na análise de discurso foucaultiana (1999), identificando tensões entre discursos hegemônicos e alternativas de masculinidade. A análise evidenciou que as novas literaturas desempenham um papel fundamental nas práticas escolares, uma vez que possibilita romper paradigmas e recriar modos de existência, ampliando as representações das relações de gênero e, consequentemente, favorecendo a construção de subjetividades mais plurais nas crianças.
MASCULINIDADE TÓXICA EM CONCEPÇÕES DE ESTUDANTES HOMENS DO ENSINO MÉDIO
A legitimação da masculinidade tóxica causa efeitos destrutivos na sociedade, pois atua como instrumento de repressão voltado ao poder atribuído aos homens que ocupam uma posição hegemônica na hierarquia social de gênero. Objetiva-se analisar interações de estudantes autodeclarados homens, durante uma prática pedagógica sobre masculinidade tóxica, aplicada com turmas de segunda série do Ensino Médio de uma escola pública localizada na região Sul de Santa Catarina. A metodologia é a da pesquisa-ação. Empregaram-se lentes teóricas decoloniais, pós-coloniais, críticas, feministas e do Sul global para analisar respostas a uma atividade sobre sentimentos provocados por frases que retratam características da masculinidade tóxica, além de posicionamentos sobre a temática. Os participantes se opuseram ao conteúdo das frases, evidenciando discordâncias com esse modelo de masculinidade. Isso foi percebido de forma mais proeminente entre os sujeitos que representam marcadores não hegemônicos de identidade de gênero, orientação sexual e raça/cor.
Esta pesquisa analisa narrativas masculinas sobre desigualdade de gênero, violência contra a mulher e o papel dos homens nesses debates. O objetivo é analisar como adolescentes do sexo masculino expressam suas percepções sobre desigualdade de gênero e violência contra a mulher, identificando, a partir de suas falas, formas de compreender como se posicionam diante dessas questões. Esse recorte faz parte do projeto de extensão “Igualdade de gênero e diversidade na escola”, vinculado ao curso de Licenciatura em Ciências Humanas/Sociologia da (UFMA/CCIm) desenvolvido no Centro educa Mais Mourão Rangel em Imperatriz, no Sudoeste maranhense. A metodologia incluiu observação participante, oficinas e dinâmicas, favorecendo expressões espontâneas dos adolescentes. Os resultados evidenciam os desafios e dilemas vividos por esses adolescentes ao se depararem com discussões sobre gênero, apontando a permanência de discursos marcados por estereótipos. A pesquisa contribui com estratégias educacionais que visam promover maior conscientização e engajamento masculino no enfrentamento da violência de gênero.
POLICIAMENTO DE CORPOS MASCULINOS E A NORMALIZAÇÃO DA HETEROSSEXUALIDADE NO AMBIENTE ESCOLAR
A escola enquanto instituição social, tende a impor a masculinidade hegemônica e reproduzir mecanismos de policiamento e controle sobre os corpos visando a reprodução do binarismo de gênero e da heterossexualidade como um padrão normativo. O objetivo do artigo é compreender como estudantes LGBTQIA+ experienciam a normalização da heterossexualidade, que disciplinam e controlam corpos dissidentes, no contexto escolar. É um estudo qualitativo, cujos dados foram produzidos através de entrevistas semiestruturadas com seis estudantes maiores de 18 anos, dos quais três eram egressos e três ainda cursavam o ensino médio em escolas públicas do estado de Santa Catarina. Para tratar as narrativas adotamos a análise compreensiva-interpretativa, com base nos pressupostos teóricos dos estudos de gênero e educação, na perspectiva pós-estruturalista. Os resultados evidenciam que estudantes LGBTQIA+ sentem-se inseguros para viver e expressar seu gênero no ambiente escolar, que continua sendo um lugar atravessado por relações de poder, vigilância e controle.
MASCULINIDADES EN LOS ESPACIOS-TIEMPOS EDUCATIVOS
UMA CONVERSA COM OSMUNDO PINHO SOBRE MASCULINIDADES NEGRAS
Em nossa conversa com Osmundo Pinho abordamos o quanto os estudos sobre masculinidades têm sido fundamentais para uma melhor compreensão das dinâmicas de gênero, poder e identidade na contemporaneidade. O pioneirismo na discussão das masculinidades negras torna o Professor Osmundo Pinho uma das maiores referências no país, que nos convida neste texto a uma reflexão sobre o quanto o racismo e as normas de gênero atravessam os corpos e as subjetividades dos homens negros. Osmundo Pinho compartilha sua leitura sobre as tensões políticas recentes no Brasil, abordando o papel central dos movimentos sociais na desconstrução das masculinidades hegemônicas. Com foco especial no contexto da educação, o Professor convida-nos a um debate sobre os desafios na formação de meninos, apontando para a centralidade da escola nesse processo. Nossa conversa com Osmundo Pinho é conduzida a várias mãos, contemplando questões pensadas pelos professores Doutores Paulo Melgaço da Silva Junior, Leandro Teófilo Brito e Dilton Ribeiro Couto Junior.
Este artigo discute como os marcadores de raça e cor atravessam a construção das masculinidades de jovens pretos e pardos no Brasil, com foco nos espaços educacionais. A partir de uma abordagem interseccional e decolonial, são analisados dados oficiais — como o Atlas da Violência 2021, o relatório Desigualdades Sociais por Cor e Raça no Brasil (IBGE, 2019), e a publicação Aprendizagem em Foco n. 56 (Instituto Unibanco, 2019) — que evidenciam os estigmas, a exclusão e o silenciamento que incidem sobre esses sujeitos. O texto articula referências teóricas dos estudos sobre masculinidades e relações étnico-raciais para refletir sobre como a escola contribui tanto para a reprodução da masculinidade hegemônica quanto para a emergência de práticas de resistência. Ao problematizar o uso generalizante da categoria “masculinidade negra”, propõe o reconhecimento das especificidades das masculinidades pretas e pardas, marcadas por diferentes graus de vulnerabilização e racismo. Conclui-se que é urgente repensar as práticas pedagógicas e políticas educacionais para que se construam espaços formativos antirracistas, plurais e afetivos, capazes de acolher e potencializar a diversidade das masculinidades subalternizadas.
A partir de uma pesquisa realizada entre os anos de 2018 e início de 2022 em Santarém, Oeste do Pará, com jovens homens quilombolas estudantes da Universidade Federal do Oeste do Pará, realizamos um exercício de reflexão sobre dispositivos de diferenciação acionados para a “confecção” de identidades étnico-raciais no ethos urbano. Como esses “dispositivos” interatuam nas narrativas do Eu feitas por esses sujeitos a partir da vida universitária? Qual é o "Eu masculino racial" de jovens homens quilombolas, estudantes universitários, em contextos sociais externos aos territórios de origem, com a Universidade? Quais os impactos da sociabilidade na universidade sobre a identificação de raça e gênero dos jovens homens negros quilombolas? Existem dificuldades de execução de tarefas e atividades acadêmicas e científicas, necessárias para ser visto como “merecedor”, obtendo “respeito”. Tais valores e ideias versam sobre o lugar do trabalho intelectual como ação legítima entre homens negros.
O presente trabalho apresenta os resultados de uma investigação acerca das experiências familiares e escolares de jovens negros gays, à luz das interseccionalidades entre raça, sexualidade e educação. A pesquisa teve como objetivo compreender os desafios enfrentados por esses sujeitos na construção de suas identidades e as estratégias de resistência desenvolvidas no contexto escolar. Para tanto, adotou-se uma abordagem qualitativa, com a realização de entrevistas semiestruturadas junto a estudantes de escolas públicas da região metropolitana de São Paulo. A análise dos dados evidencia um cenário marcado por processos de exclusão e discriminação, concomitantes à emergência de formas de resiliência e afirmação identitária. Os resultados indicam que a família e a escola ainda configuram espaços de coerção e silenciamento em relação a essas temáticas, reforçando a urgência da implementação de políticas públicas que promovam a diversidade e a inclusão social no ambiente educacional.
RESUMO O presente artigo propõe uma análise crítica das masculinidades negras no Brasil a partir da articulação entre os conceitos de afetividade, estigmatização racial e resistência simbólica, tomando como eixo central a figura de Esù. Fundamentado na perspectiva dialógica de Bakhtin e nas contribuições de autores como Fanon, Mbembe e Noguera, o estudo evidencia como o patriarcado e o racismo organizaram as subjetividades, projetando sobre o negro o estigma da violência e da desumanização. A análise da música "Esù", de Baco Exu do Blues, permite compreender como a produção cultural contemporânea tensiona o imaginário colonial, reconfigurando a masculinidade negra como campo de reexistência e criação. A figura de Esù torna-se símbolo da fluidez, da insurgência e da potência criadora que desafia as normatividades raciais e de gênero. Conclui-se que desmistificar a imagem do "homem negro vilão" é um imperativo para a construção de novas possibilidades de subjetivação, reconhecimento e emancipação social. PALAVRAS-CHAVE: Masculinidades. Racismo. Exu. Afetividade.
CADÊ OS PROFESSORES NEGROS DA EDUCAÇÃO INFANITL?:
Este artigo, parte integrante de uma dissertação de mestrado, analisa a invisibilidade de professores homens negros na Educação Infantil, destacando as interseções entre raça, gênero e práticas pedagógicas antirracistas. O objetivo é compreender os desafios e significados da presença masculina negra nesse espaço educativo. A pesquisa adota abordagem qualitativa, com base em revisão bibliográfica (1998–2024) e no relato de experiência do autor como homem negro e professor da Educação Infantil. A análise evidencia a escassez de produções acadêmicas sobre o tema e os impactos dessa ausência na formação de uma educação plural, inclusiva e representativa. Os dados revelam que a inserção de professores negros contribui para o enfrentamento do racismo estrutural e para o fortalecimento de práticas pedagógicas voltadas à equidade racial e à valorização das culturas infantis. Conclui-se que ampliar essa representatividade é urgente para a construção de uma educação mais justa e antirracista desde a educação infanfil
Neste artigo, buscamos analisar processos de escolarização de jovens negros do sistema socioeducativo, a partir das interseccionalidades entre raça, masculinidades e classe. O estudo fundamenta-se em referencial teórico sobre juventudes, racismo estrutural e socioeducação, considerando o marco legal do Estatuto da Criança e do Adolescente e do Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo. De caráter qualitativo, a pesquisa foi realizada com quatro jovens negros residentes de áreas periféricas do Rio de Janeiro, utilizando entrevistas semiestruturadas e análise de conteúdo. Os resultados evidenciam trajetórias marcadas por evasão e fracasso escolar, trabalho precoce e ausência de perspectivas de futuro ancoradas na escolarização. Concluiu-se que a escolarização não é reconhecida pelos sujeitos como possibilidade para mobilidade social ou emancipação, reforçando a necessidade de políticas públicas e práticas curriculares que transformem a escola em um espaço mais inclusivo e acolhedor, especialmente para jovens do sistema socioeducativo que retornam na Educação de Jovens e Adultos.
AINDA UMA QUESTÃO EM ABERTO? O QUE DIZEM PESQUISAS RECENTES SOBRE MASCULINIDADES NEGRAS
O presente artigo é fruto do desdobramento de uma dissertação de mestrado onde foi investigado em revistas científicas nas áreas da Educação e Gênero e Sexualidade (2012 a 2022), artigos que debatessem a temática das Masculinidades Negras. Desse modo, as atenções miraram sobretudo na compreensão de como o campo científico se organizou para pensar tal assunto, além de seus referenciais teórico-metodológicos, desenvolvimento e conclusões de pesquisa. Para isso, a seleção desse levantamento contou com as melhores qualificações no sistema Qualis/Capes (A1 a A4) devido aos impactos acadêmicos na divulgação. Como critério de seleção dos textos, foram lidos os títulos, resumos e conclusões de cada produção.
Este artigo, derivado de uma pesquisa de doutorado em Sociologia, trata do fenômeno do bullying escolar, com foco em suas intersecções com raça, sexualidade e masculinidades. O objetivo é analisar, a partir da trajetória de vida de Kwame Nzinga, como essas violências incidem sobre corpos negros e dissidentes no espaço escolar. A pesquisa é qualitativa, fundamentada na abordagem etnossociológica e orientada por referenciais críticos interseccionais. Foram realizadas quinze entrevistas biográficas com homens negros universitários, mas este artigo concentra-se exclusivamente na narrativa de Kwame, um jovem negro e homossexual da periferia de Belo Horizonte. A análise da entrevista revela que a escola, longe de ser apenas um espaço de proteção, também atua como dispositivo de controle e exclusão. Desde a infância, Kwame foi alvo de violências simbólicas e físicas, desenvolvendo estratégias de invisibilização como forma de defesa. Conclui-se que o bullying escolar funciona como tecnologia de poder que regula as masculinidades, exigindo práticas pedagógicas mais inclusivas e antirracistas.
Este artigo analisa a articulação entre masculinidades negras, identidade docente e subjetividades negras a partir da vida-narrativa de um professor negro de Química. O estudo parte da compreensão de que masculinidades são práticas múltiplas e que, para homens negros, estão atravessadas por tensões raciais, de gênero e de classe que os colocam em constante disputa com a masculinidade hegemônica e branca. Ao situar a experiência de um docente negro em Ciências, observa-se que sua identidade profissional não se restringe ao domínio do conhecimento da disciplina, mas incorpora práticas de enfrentamento ao racismo, crítica sobre o próprio corpo e análise política de si e do outro. Para orientar a análise, mobiliza-se o conceito de abebelidade, entendido como processo de reconhecimento mútuo entre pessoas negras, mediado por ancestralidade e espelhamento.
Este trabalho analisa as experiências de professores homens negros, destacando as representações em torno da sua presença e os desafios enfrentados no processo de inserção e permanência na docência da educação infantil. Embora a presença masculina nesse campo venha sendo discutida com mais densidade nos últimos tempos, ainda são escassos os estudos que interseccionam os marcadores de gênero, raça e classe. A pouca literatura existente indica que a raça se constitui como um agravador das dificuldades desses docentes, mas também aponta potencial para promover aprendizagens significativas e diversas às crianças. Este estudo se fundamenta nas análises de entrevistas feitas por meio de foto-elicitação - metodologia que parte de imagens para fomentar a conversação. Os dados revelam como a raça atravessa as práticas e experiências profissionais, evidenciando tensões, resistências e estratégias de permanência de homens negros. O estudo busca contribuir para a ampliação das discussões sobre a representação de homens negros no cuidado e educação de crianças.
A PRESENÇA DO PROFESSOR NEGRO NA EDUCAÇÃO INFANTIL
Este estudo teve como objetivo investigar a presença de homens negros exercendo a docência na Educação Infantil, considerando seus impactos em um campo historicamente marcado pela feminização do magistério. Utiliza-se uma abordagem qualitativa, por meio de entrevistas compreensivas, com docentes que compartilham o perfil racial e profissional de um dos autores deste artigo. As narrativas revelam experiências atravessadas por racismo, desafios à masculinidade, resistência e estranhamento social diante da presença masculina negra no cuidado infantil. A análise dos relatos evidencia a construção de novas formas de ser homem, educador e a comprovação do potencial afetivo do homem negro que lhe possibilita atuar devidamente na educação de crianças pequenas. Como conclusão, o estudo propõe um reposicionamento simbólico e político da presença negra masculina na infância, reconhecendo suas contribuições para a promoção da diversidade e para a construção de uma educação mais justa e representativa.
O SORRISO DAS MASCULINIDADES NEGRAS TRAZ FELICIDADE?
Neste ensaio, tomamos como reflexões a trajetória dos homens negros na diáspora a partir de duas conexões que circunscrevem o existir dessas masculinidades: a política de morte e as estratégias de (re)sistências criadas por esses homens. Esta proposta parte do diálogo com perspectivas que versam sobre masculinidades negras, intersecionados por raça e gênero, interrelacionados com violência, afetividade, paternidade e construção de projetos de felicidade e denúncia do racismo antinegro através da música. Para a partir dessas problematizações promover um debate centrado nessas intersecções e na forma como as masculinidades negras são construídas em (e por) relações e dispositivos culturais, em uma sociabilidade marcada pela estruturação colonial, branca e cisheteropatriarcal. O exercício metodológico e ético de construção de uma narrativa de caráter contra hegemônico é permeado por dificuldade e incertezas, mas também por surpresas e aprendizados para questionar as estruturas que insistem em (in)visibilizar o Bem Viver para os homens negros.
Este artigo mostra como a amatonormatividade e as pressões sociais que a acompanham convergem nas interseções de raça, gênero, relacionamento romântico e sexualidade para gerar desafios peculiares aos homens afro-americanos poliamorosos na sociedade americana. Ao contrário da visão defendida pelo fenômeno “vadia versus garanhão”, afirmo que o rótulo “jogador”, quando aplicado a homens afro-americanos poliamorosos, funciona como um estereótipo pernicioso e tem efeitos depreciativos. Especificamente, argumento que estereotipar os homens afro-americanos poliamorosos como jogadores os afasta de si e restringe sua capacidade de ação ao excluir preventivamente o conjunto de possibilidades do que podem ser as identidades sexuais ou românticas de cada um.
Em consonância com a perspectiva da mídia como dispositivo educacional, este artigo investiga de que maneira a Revista Raça Brasil — importante veículo da mídia negra contemporânea — contribui para a construção e circulação de sentidos sobre as masculinidades negras. Com base em uma abordagem quali-quantitativa, articulando pressuposto da Linguística de Corpus e da Antropologia Linguística, foram analisadas publicações disponíveis no site da revista entre os anos de 2016 e 2022 com vistas a investigar como o periódico contesta estereótipos coloniais e promove sentidos não estigmatizados sobre homens negros na sociedade brasileira. Os dados indicam que a Raça Brasil desempenha um papel relevante na ressignificação das masculinidades negras, tensionando discursos hegemônicos, rompendo o imaginário da branquitude e construindo um referencial outro para essa população historicamente marginalizada.
MENINOS HOMENS PRETOS, EDUCAÇÃO E ESCOLA
O presente trabalho discute a presença de meninos homens pretos dentro da escola, pensando primeiramente o contexto histórico da inserção da população negra dentro das escolas brasileiras, a partir daí, utilizamos o conceito de masculinidades negras desenvolvida por Tommy Curry que utiliza o conceito de genre desenvolvido por Sylvya Winter para pensar os homens negros dentro de sociedades racializadas. Utilizamos como referencial teórico os Estudos sobre Homens Negros, e os estudos produzidos no Brasil sobre juventudes negras e escola, enfocando na presença de adolescentes negros, que conforme as pesquisas brasileiras são os que mais evadem a escola durante o ensino fundamental.
POLÍTICA DE SEGURANÇA PÚBLICA COMO POLÍTICA DE EXTERMÍNIO DE HOMENS NEGROS NA “CIDADE MARAVILHOSA”
O artigo discute como a política de segurança pública no Rio de Janeiro opera historicamente como um mecanismo de extermínio de homens negros. Desde o período colonial, esses homens foram associados ao perigo e à desordem, estigma reforçado pela eugenia republicana e pelas políticas de branqueamento. A criminalização da cultura negra e a repressão a práticas como a capoeira e os bailes soul exemplificam essa lógica. No período democrático, a violência policial manteve-se como prática cotidiana, sobretudo nas periferias e favelas majoritariamente negras. Operações com armamento pesado transformam bairros em “territórios inimigos”, produzindo chacinas como a do Jacarezinho em 2021. Dados comprovam que homens negros são as principais vítimas, evidenciando o caráter genocida dessas políticas. Assim, a segurança pública não se apresenta como proteção, mas como continuação de estratégias de controle racial, configurando uma batalha desigual em que a masculinidade negra é permanentemente alvo do Estado.
ATRAVESSAMENTOS DAS QUESTÕES DE GÊNERO NA DOCÊNCIA MASCULINA NA EDUCAÇÃO INFANTIL
O estudo aborda os atravessamentos das questões de gênero como elementos constituintes e demarcadores da docência de homens e professores na Educação Infantil. A pesquisa baseia-se em uma Revisão Sistemática da Literatura (RSL) que inclui 12 artigos publicados entre 2013 e 2023. Após a análise completa desses artigos, foram identificadas e discutidas as questões de gênero que permeiam a docência masculina na Educação Infantil. Dois temas centrais emergiram: 1. A presença de mulheres e homens na docência infantil; e 2. Os preconceitos e desconfianças enfrentados pelos professores homens. A pesquisa revela que a presença de homens na Educação Infantil levanta questões de gênero complexas, onde o corpo e o comportamento masculino são frequentemente alvo de desconfiança e preconceito.
PROFESSORES HOMENS NO ENSINO FUNDAMENTAL II:
Este artigo resulta de uma revisão de literatura sobre a presença de professores homens no Ensino Fundamental II, com foco nas relações de gênero e masculinidades no trabalho docente. A pesquisa analisou dissertações de mestrado disponíveis na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD/Ibict/MCTI), entre 2024 e 2025, abrangendo produções do período de 2004 a 2024. Foram identificadas 123 dissertações, das quais 10 foram analisadas em profundidade. Os estudos selecionados revelam a persistência de estereótipos de gênero na educação, a divisão sexual do trabalho e a urgência de uma formação docente voltada para práticas pedagógicas inclusivas. O artigo argumenta que a atuação de professores homens na Educação Básica constitui um campo relevante de investigação, especialmente em relação às dinâmicas de gênero presentes no ambiente escolar. A pesquisa evidencia a importância de refletir sobre a presença masculina na docência e seus impactos nas práticas educacionais. PALAVRAS-CHAVE: Revisão de literatura. Professores homens. Masculinidades. Gênero e educação.
IDENTIDADE DOCENTE, GÊNERO E MASCULINIDADES
Este artigo intenta apresentar os resultados de uma pesquisa bibliográfica do tipo estado do conhecimento que objetivou analisar as produções científicas relacionadas à identidade docente de professores homens na educação infantil. Para tanto, a seleção dos materiais iniciou-se a partir do “Dossiê Professores Homens na Educação Infantil: dilemas, tensões, disputas e confluências”, publicado no periódico Zero-a-seis (NUPEIN-CED-UFSC), que levou a novas pesquisas a partir da leitura dos artigos. Ao todo foram analisados 26 trabalhos entre artigos, teses e dissertações. A análise das produções selecionadas revelou que grande parte dos estudos se concentram em questões como a marginalização e os preconceitos enfrentados por esses professores, conjuntamente com a resistência institucional, as dificuldades de construção de identidade profissional e a falta de formação adequada que aborde as questões de gênero e sexualidade. Da mesma forma, observa-se uma lacuna significativa em estudos que tratem da valorização do trabalho docente masculino na educação infantil.
QUAL O PAPEL DO HOMEM NO MOVIMENTO FEMINISTA?
O presente artigo visa analisar o papel do homem no movimento feminista, trazendo reflexões sobre patriarcado, sexismo e suas influências na construção da sociedade. À medida que estes são entendidos como formatadores da conduta dos gêneros, enxerga-se o movimento feminista como instrumento de revolução, emancipação e de equidade entre eles. A abordagem metodológica utilizada foi exploratória, a partir da busca em materiais bibliográficos de autoras feministas, tendo como referencial de análise o materialismo histórico-dialético. Como resultado, concluímos que o homem deve questionar seus privilégios, conceitos e ações, cobrando de si uma postura antissexista, contribuindo, assim, com a luta feminista e com a construção de uma sociedade mais justa.
O presente estudo aborda os desafios enfrentados por estudantes homens na licenciatura em Pedagogia, com foco na atuação a Educação Infantil, espaço historicamente associado ao feminino. O objetivo é compreender as percepções desses discentes, analisando os obstáculos acadêmicos e profissionais, os estereótipos de gênero e as possíveis contribuições da presença masculina na docência da Educação Infantil. A pesquisa, de abordagem qualitativa, utilizou revisão bibliográfica e entrevistas semiestruturadas com sete alunos da Universidade Federal do Maranhão (UFMA). Os dados revelam que o preconceito, o isolamento, as restrições institucionais e os olhares de suspeitas impactam a permanência e a participação desses homens na Educação Infantil. Conclui-se que romper com a masculinidade hegemônica (Connell e Messerschmidt, 2013) e ampliar as discussões de gênero (Scott, 1995; Louro, 1997) são caminhos para uma educação mais inclusiva, sensível e equitativa.
O presente texto tem como fito refletir sobre a prática profissional de professores homens cis de Educação Física. Os docentes participantes do estudo trabalharam especificamente na Educação Infantil no município de Serra/Espírito Santo. Esta etapa da educação básica é concebida como feminizada, tendo em vista as noções de cuidar e educar Para a reflexão consideramos o perfil dos professores, a formação inicial e o trabalho pedagógico na Educação Infantil. Foram indicadas lacunas na abordagem de gênero e sexualidade na formação inicial dos professores, corroborando com o que vem sendo sinalizado nas produções acadêmicas. Neste contexto, reforça-se a necessidade de inserção e qualificação dos currículos de formação de professores, quanto a abordagem qualificada das temáticas em voga. Os professores homens indicaram que existe um processo de vigilância da comunidade escolar, assim como uma autovigilância destes, em relação às atividades de cuidado e interações com as crianças.
O artigo aborda a temática das masculinidades em contextos escolares, especialmente em aulas de educação física, frente à onda de proibições da discussão de gênero no Brasil. O objetivo é analisar, por meio de uma narrativa autoetnográfica, como as experiências docentes constituem espaços de disputa e negociação das masculinidades, tanto dos alunos quanto dos professores. A metodologia consiste em uma narração autoetnográfica que permite refletir experiências vividas pelo professor na escola. A análise revela tensões entre masculinidades hegemônicas e alternativas, manifestas em conflitos em aulas e eventos esportivos, evidenciando a precariedade emocional da docência. Como conclusão, o estudo destaca que a docência democrática e comprometida com a justiça de gênero envolve disputas simbólicas, cuidados e autoridade, e reforça que a escrita autoetnográfica funciona como ato político para problematizar lógicas violentas de masculinidade e promover reflexões para uma educação mais inclusiva e justa.
GÊNERO E SENTIDOS DO TRABALHO DOCENTE ENTRE PROFESSORES HOMENS NA EDUCAÇÃO INFANTIL
A presença de homens professores na Educação Infantil suscita diversas tensões de gênero. A presença masculina em um campo tradicionalmente feminino é vista, muitas vezes, com estranhamento ou desconfiança, evidenciando o quanto os papeis de gênero moldam as expectativas sociais. Neste texto, analisamos percepções de gênero e os sentidos do trabalho docente enunciadas nos discursos de homens professores de Educação Física que atuam na Educação Infantil da Rede Municipal de Educação de um município de Santa Catarina. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi desenvolvida com 14 professores que responderam a um roteiro de questões. Os resultados mostram o quanto estereótipos de gênero referentes às masculinidades representam barreiras diárias que os professores enfrentam no exercício de seu trabalho com bebês e crianças pequenas. No enfrentamento ao sexismo que atua na desqualificação de seu trabalho, os professores elaboram estratégias que ressignificam os sentidos que eles atribuem ao trabalho docente com crianças.
NÃO PODIA FAZER MAGISTÉRIO, ERA COISA DE FLORZINHA”
Este trabalho discute as masculinidades plurais na docência a partir das trajetórias de homens cisgênero que atuam na Educação Infantil e nos Anos Iniciais da Rede Municipal de Itabuna–BA. O objetivo é compreender como esses profissionais vivenciam a docência em um espaço historicamente marcado como feminino. A pesquisa, de caráter intervenção, envolveu trocas e vivências com os participantes e utilizou entrevistas semiestruturadas como técnica principal. A análise aponta que escola e sociedade produzem barreiras simbólicas e práticas, criando estereótipos de gênero e sexualidade que dificultam a permanência e o reconhecimento desses professores. Observamos que a masculinidade hegemônica, associada a homens brancos, cis e heterossexuais, estabelece lugares de poder em profissões valorizadas, mas não inclui a docência dos primeiros anos como um campo legítimo “para homens”. Concluímos que repensar tais representações é fundamental para ampliar a diversidade e legitimar diferentes masculinidades no magistério.
Este artigo analisa as percepções de famílias sobre a presença de professores homens nos anos iniciais do ensino fundamental, campo historicamente marcado pela feminização do magistério. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi realizada na região da AMUREL (Santa Catarina) e envolveu entrevistas com quatro responsáveis por crianças que tiveram um professor homem como regente. As narrativas destacam a ideia de “dom” como justificativa para a docência, naturalizando estereótipos de gênero sobre cuidar e ensinar, além de revelarem tensões entre aceitação e desconfiança: de um lado, a figura do professor é associada à autoridade e ao respeito; de outro, persiste a vigilância sobre suas práticas afetivas, sustentando uma “cultura da suspeita”. Ao problematizar esses discursos, o estudo evidencia tanto a reprodução quanto a contestação de estereótipos, iluminando os desafios e as possibilidades da atuação de homens pedagogos nos anos iniciais.
A ESCOLHA DO CAMPO DE ATUAÇÃO DE ESTUDANTES HOMENS NO CURSO DE PEDAGOGIA
Nessa pesquisa, buscamos compreender como se constitui a identidade profissional de estudantes homens do curso de Pedagogia frente às construções de gênero e masculinidades, na escolha pela Educação Infantil como área de atuação, a partir do discurso pós-estruturalista acerca de identidades (Hall,2006), gênero (Louro,1997) e masculinidades (Connell,1995). Com ênfase na abordagem qualitativa, foram entrevistados 6 graduandos de uma universidade pública em Pernambuco. Os dados foram analisados a partir da análise temática de Bardin (1979) e indicaram que apesar de haver desconstruções quanto às noções de gênero e masculinidades atualmente, ainda permanece latente a noção de feminilidade da identidade profissional docente. Além disso, existem estigmas sociais associados à figura masculina nessa etapa, que opõe o trabalho de homens e mulheres, e que também são encontrados e validados nos discursos dos pesquisados, provocando receios quanto a essa escolha profissional por parte dos futuros pedagogos.
O presente texto apresenta considerações sobre a realização do projeto de ensino “II Ocupação Poética no IF”, realizado no Instituto Federal do Norte de Minas Gerais – IFNMG – Campus Pirapora. Com o objetivo de desenvolver a reflexão crítica, o protagonismo estudantil e o sentimento de pertencimento por meio da poesia, a realização do projeto contou com a participação direta dos docentes da área de linguagens e de estudantes do ensino médio integrado, concomitante e subsequente, pelos quais foram realizadas uma série de ações envolvendo as componentes curriculares de literatura, língua inglesa e arte, na perspectiva da decolonialidade e da interculturalidade. Sua culminância teve a duração de uma semana, de 23 a 28/09/2024, sendo aqui enfatizados o planejamento, a execução e o resultado das ações. Os resultados do projeto “II Ocupação Poética no IF” indicam alto engajamento estudantil e ampla aceitação das ações, especialmente do campeonato de Slam e das exposições artísticas. A experiência promoveu letramentos de reexistência e expressão identitária, consolidando-se como prática pedagógica intercultural e decolonial.
Por conta de fatores sociológicos como estereótipos de gênero e falta de incentivo, as áreas de STEM (Ciências, Tecnologia, Engenharia e Matemática) têm, historicamente, baixa representatividade feminina. Em busca de alterar este cenário, o projeto “Meninas, Vamos Fazer Ciências” surge com a premissa de levar conhecimento da Ciência feita por mulheres para estudantes da educação básica. O presente trabalho tem como objetivo descrever as atividades e a metodologia do projeto. Através de visitas a escolas públicas do estado do Rio de Janeiro e ações de divulgação científica nas redes sociais, o projeto tem alcançado resultados positivos. Em 5 anos de atuação foram feitas visitas a 10 instituições públicas de ensino básico, totalizando 553 alunos e alunas atingidos.
MASCULINIDADES NOS ESPAÇOS EDUCACIONAIS E INTERVENÇÕES TRANSFORMADORAS PARA PREVENIR A VIOLÊNCIA DE GÊNERO: REVISÃO DE ESCOPO
A violência baseada em gênero (VBG) afeta uma em cada três jovens no mundo, e normas de masculinidade hegemônica são vetor central desse fenômeno. Este estudo objetivou analisar características e desfechos de intervenções educacionais que problematizam masculinidades hegemônicas para prevenir VBG entre adolescentes. Trata-se de uma revisão de escopo internacional conforme PRISMA-ScR; buscas nas bases PubMed, Scopus e Cochrane Library (2018-2023) identificaram 607 registros, dos quais oito cumpriram os critérios de inclusão. Os resultados evidenciaram que a maioria das intervenções relatou melhora nas atitudes de gênero e redução autodeclarada de comportamentos violentos. Programas escolares apontaram maior uso de contracepção segura e aumento da intenção de intervir como observador; iniciativas comunitárias mostraram diminuição da tolerância à violência e fortalecimento de habilidades de comunicação não violenta. Portanto, intervenções que associam reflexão crítica, participação de pares e adequação sociocultural demonstram potencial preventivo e merecem ampliação em contextos educacionais.
DOS MOVIMENTOS MASCULINISTAS AO MAL-ESTAR MASCULINO
Este trabalhou buscou elucidar, a partir de uma leitura de inspiração psicanalítica, alguns pontos relacionados à produção de masculinidades, seus efeitos subjetivos e sociais no âmbito do que vem sendo denominado de machosfera e da problematização de alguns movimentos masculinistas e/ou comunidades de homens na internet. Para isso, elegemos a minissérie Adolescência, de modo a nos interrogarmos sobre o que levaria um menino a performar e atuar o pior do discurso machista e patriarcal. Desse modo, apesar de reconhecermos o crescente aumento de pesquisas sobre homens e masculinidades nas últimas décadas, materializado a partir de pesquisas realizadas em diversos campos disciplinares, constatamos a existência de uma lacuna importante em um campo-tema, que ainda carece de maior sistematização. Por fim, esses movimentos indicam que, contrariamente ao reconhecimento da crise que se abre como possibilidade de reinterpretação das masculinidades, há um recrudescimento daquela que se pretende hegemônica.
“VOCÊ NÃO DEVERIA USAR SHORT CURTO PORQUE VOCÊ TEM UM CORPO MUITO SEDUTOR”
Este artigo pretende identificar, nas interações organizacionais das rotinas escolares, de que modo condutas e omissões regulam os corpos das meninas, desqualificam falas, produzindo vantagens para homens. Discutimos mecanismos de naturalização e silenciamento a partir de dois episódios: a censura da roupa e a oferta de doces com bilhetes por um funcionário, acompanhados de omissão institucional. Nos pautamos nos estudos de gênero e masculinidades. Metodologicamente, trata-se de uma descrição analítica de casos, construída a partir de relato de experiência e análise documental. A análise preliminar indica policiamento do corpo das meninas, culpabilização das vítimas, cumplicidade entre adultos e falhas procedimentais, produzindo vidas não reconhecidas e ambiente de medo. Conclui-se pela necessidade de protocolos claros de escuta e responsabilização, validação da palavra das estudantes e formação continuada com enfoque preventivo; ao transformar rotinas, a escola desloca referências de masculinidade e fortalece o direito à educação com dignidade.
GRUPOS REFLEXIVOS E RESPONSABILIZANTES PARA HOMENS AUTORES DE VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER NO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO AMAZONAS
RESUMO O presente artigo apresenta um relato de experiência da implementação dos Grupos Reflexivos e Responsabilizantes para Homens Autores de Violência contra a Mulher no Tribunal de Justiça do Estado do Amazonas. Iniciado em 2024, o projeto destina-se a homens em cumprimento de suspensão condicional da pena na Vara de Execuções de Medidas e Penas Alternativas da capital. Com o objetivo de analisar a metodologia, os desafios enfrentados pelos facilitadores e as potencialidades da intervenção, o trabalho foi orientado pela abordagem qualitativa, de natureza descritivo-exploratória, e embasado nos estudos de gênero e teorias feministas. A partir das análises dos grupos facilitados pela primeira autora é possível concluir que a intervenção reflexiva e responsabilizante rompe com o viés punitivista tradicional do sistema de justiça e desponta como uma estratégia potente no enfrentamento à violência contra a mulher. PALAVRAS-CHAVE: Grupos reflexivos. Violência contra mulher. Responsabilização. Masculinidades. RESUMEN El presente artículo presenta un relato de experiencia sobre la implementación de Grupos Reflexivos y de Responsabilización para Hombres Autores de Violencia contra la Mujer en el Tribunal de Justicia del Estado de Amazonas. Iniciado en 2024, el proyecto está destinado a hombres que cumplen suspensión condicional de la pena en el Juzgado de Ejecución de Medidas y Penas Alternativas de la capital. Con el objetivo de analizar la metodología, los desafíos enfrentados por los facilitadores y las potencialidades de la intervención, el trabajo se orientó por un enfoque cualitativo, de naturaleza descriptivo-exploratoria, y se fundamentó en estudios de género y teorías feministas. A partir del análisis de los grupos facilitados por la primera autora, es posible concluir que la intervención reflexiva y responsabilizante rompe con el sesgo punitivista tradicional del sistema de justicia y se presenta como una estrategia poderosa en el enfrentamiento de la violencia contra la mujer. PALABRAS-CLAVE: Grupos de reflexión. Violencia contra la mujer. Rendición de cuentas. Masculinidades. ABSTRACT This article presents an account of the implementation of Reflective and Accountability Groups for Men Who Commit Violence Against Women at the Court of Justice of the State of Amazonas. Initiated in 2024, the project is aimed at men serving conditional suspension of sentence under the Court for the Enforcement of Alternative Measures and Penalties in the capital. With the objective of analyzing the methodology, the challenges faced by facilitators, and the potential of the intervention, the study follows a qualitative, descriptive-exploratory approach, grounded in gender studies and feminist theories. Based on the analysis of the groups facilitated by the first author, it is possible to conclude that the reflective and accountability-based intervention breaks away from the traditional punitive bias of the justice system and emerges as a powerful strategy in combating violence against women. KEYWORDS: Reflective groups. Violence Against women. Accountability. Masculinities.
(RE)CONSTRUINDO O CAMPO DE ANÁLISE DAS PESQUISAS COM HOMENS AUTORES DE VIOLÊNCIA DOMÉSTICA EM GRUPOS EDUCATIVOS
Este artigo apresenta a construção teórica e política do campo de análise das pesquisas com homens autores de violência doméstica em grupos educativos. O objetivo é contextualizar historicamente o surgimento desses grupos no Brasil com fins a debater as construções das masculinidades, articulando os marcos legais, institucionais e acadêmicos que sustentam sua implementação. A metodologia adotada é de natureza qualitativa, com revisão bibliográfica e análise documental de legislações, políticas públicas e produções científicas. A análise preliminar evidencia que os grupos educativos emergem como resposta judicial à violência doméstica, mas são atravessados por disputas conceituais e práticas que tensionam sua função pedagógica e de responsabilização. Conclui-se que compreender esse campo exige uma abordagem crítica e interdisciplinar, capaz de problematizar os sentidos atribuídos à responsabilização masculina e à reeducação no contexto da justiça.
PEDAGOGIAS ARMAMENTISTAS E MASCULINIDADES INFANTIS EM CENÁRIOS NEOCONSERVADORES BOLSONARISTAS NO BRASIL
Este artigo trata das pedagogias armamentistas e da produção de masculinidades infantis em cenários neoconservadores bolsonaristas. Nesse contexto político, representações e discursividades sobre masculinidades, infâncias e suas relações com a violência foram reiteradas por diversos elementos da esfera da violência, sendo a arma um aspecto recorrente nas enunciações produzidas e veiculadas por essa lógica neoconservadora. Para o mapeamento das discursividades sobre masculinidades, infâncias e pedagogias armamentistas, a pesquisa segue o percurso metodológico documental, com enfoque em artefatos imagéticos de meninos posicionados em contextos armamentistas no recorte temporal de 2018 a 2022. A ferramenta teórico-analítica adotada para a leitura das imagens foi a noção de enquadramento proposta por Judith Butler. Os enquadramentos imagéticos analisados possibilitam problematizar as pedagogias armamentistas às quais os meninos são expostos e nas quais são posicionados, reforçando que a arma sustenta um ideal de masculinidade que dialoga com os pressupostos políticos e identitários do neoconservadorismo bolsonarista.
PEDAGOGIAS MILITARIZANTES COMO MODOS DE PRODUZIR MASCULINIDADES: GÊNERO, CONTROLE E RESISTÊNCIA NAS ESCOLAS DE FORMAÇÃO MILITAR
Este artigo objetiva analisar as experiências do corpo masculino em escolas de formação militar, compreendendo-o como território de produção de masculinidades. Ancorado em epistemologias pós-críticas, utilizou-se a conversa como procedimento metodológico central na relação com os participantes. As narrativas dos participantes foram atravessadas por marcadores como raça, gênero e classe. Com base nos relatos, identificamos que as escolas militares operam como dispositivos pedagógicos que produzem masculinidades hegemônicas por meio do controle, da hierarquia e do silenciamento. No entanto, mesmo em contextos de intensa normatização, emergem fissuras, deslocamentos e tensões, especialmente em experiências de homens negros, gays e dissidentes de gênero. PALAVRAS-CHAVE: Masculinidades. Corpo. Pedagogias Militarizantes. Interseccionalidade.